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 ====== La educación en España ======
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 ===== Primera ley educativa integral y racional en España  =====
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   * **2002**: [[https://es.wikipedia.org/wiki/Ley_Org%C3%A1nica_de_Calidad_de_la_Educaci%C3%B3n|Ley Orgánica de Calidad de la Educación (LOCE) de 2002]]
-  * **2006**: [[https://es.wikipedia.org/wiki/Ley_Org%C3%A1nica_de_Educaci%C3%B3n_(Espa%C3%B1a)|Ley Orgánica de Educación (España) (LOE) de 2006
+  * **2006**: [[https://es.wikipedia.org/wiki/Ley_Org%C3%A1nica_de_Educaci%C3%B3n_(Espa%C3%B1a)|Ley Orgánica de Educación (España) (LOE)]]
   * **2013**: [[https://es.wikipedia.org/wiki/Ley_org%C3%A1nica_para_la_mejora_de_la_calidad_educativa|Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE)]]
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+====== A Universidade Popular ======
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+[[https://core.ac.uk/download/pdf/61901755.pdf|**Contribucións a unha historia da Universidad Popular da Coruña**]] - Antón Capelán Rey
+**RESUMO**: Unha aproximación histórica á Universidad Popular da Coruña (1906-1916,1927-1930), creada por membros cualificados da nova xeneración de intelectuais, profesionais e políticos. Procuramos describir tanto o contexto político republicano en que xorde esta institución de educación postescolar, como as súas actividades: cursos, conferencias, visitas, excursións e publicacións.
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+Durante os cursos 1906 e 1907, Pardo Bazán ocupou a presidencia da sección de Literatura do Ateneo de Madrid, acompadada sucesivamente dos escritores Ramón Pérez de Ayala e Gregario Martínez Sierra como vicepresidentes". Aproveitando o seu período de vacacións estivais na Coruña, o 26 de xuño de 1906 reuniu no seu domicilio da rúa Tabernas os presidentes das sociedades culturais e recreativas e mais os directores dos xornais da cidade a fin de organizar na capital herculina unha sesión solemne do Ateneo de Madrid durante as fe stas de agosto. A autora de La Tribuna pretendía achegar ás diferentes cidades españolas a acción ateneísta de extensión cultural, pero a mediados de mes acabaría recoñecendo noutra xuntanza a súa incapacidad e para que acudiran á Coruña figuras da talla de Joaquín Costa, Ramón y Cajal e José Canalejas.
+Case simultaneamente a estes proxectos malogrados da Pardo Bazán, o director de La Voz de Galicia Rafael Roda Jiménez (1873-1959) inaugura a columna "Por la cultura", que vai asinar ca seudónimo de "Prodemo" e constitúe amáis intelixente campaña de educación popular defendida a principios de século polo xornal de Fernández Latorre. A simple relación de títulos que publica na segunda metade de 1906, aban da para apreciarmos a orixinalidade que supuña en Galicia unha defensa tan sistemática da educación popular ante a deserción dos profesores da Universidade de Santiago de Compostela: "La extensión del Ateneo" (28-VI), "La Universidad popular" (8-VIII), "Por la cultura" (23-VIII), "Las misiones pedagógicas. Algo más practico" (II-IX), "Los museos pedagógicos" (15-IX), "Bibliotecas en los pueblos" (25IX), "La acción necesaria" (23-X), "Escuelas nocturnas" (21-XII) e "Las conferencias populares" (27-XII).
+Pouco antes de abandonar La Voz de Galicia, Rafael Roda pronunciou no salón do Circo de Artesanos a conferencia "Influencia de la cultura en el progreso de los pueblos, bajo el punto de vista pedagógico", nun ciclo organizado pala Academia de Bellas Artes:"Sostuvo, demostrándolo con ejemplos brillantes e irrefutables, que la regeneración de España está principalmente en la educación del pueblo"". Este xornalista granadino, que participo u con María Barbeito na fundación da institución benéfica "El Niño Descalzo", apoiou a creación da Universidad Popular "por un núcleo de jóvenes entusiastas y anhelosos del progreso de nuestro pueblo", e demostrou un bo coñecemento dos precedentes europeos á hora de definir a natureza e os obxectivos desta institución:
+<blockquote><fs small>"Gyeissi la define diciendo que es una asociación que se propone desenvolver la enseñanza popular superior, que persigue la educación mutua de los ciudadanos de todas las condiciones, que organiza reuniones a donde el trabajador puede asistir, terminada su tarea, descansar, instruirse y distraerse. Las Universidades populares son a un tiempo mismo centros de cultura y de acción social, que han nacido como resultado de los dos grandes movimientos de la vida moderna: el movimiento escolar y el movimiento obrero; y están llamados a desempeñar un papel importantísimo como órganos de impulsión y como campo de experimentación y ensayo de instituciones sociales que permitan buscar soluciones pacíficas a los problemas que con más apremio solicitan atención de los pueblos en el actual periodo de organización y constitución de democracias cultas.
+Son instituciones, en suma, que tienden a dar a las clases populares ilustración, moralidad, conciencia de sus deberes. modales cultos, nobleza en los actos y en las palabras, el sentido total de la vida, que distingue al mundo civilizado del que yace sumido en la barbarie".</fs>
+</blockquote>
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